宝鹰动态行业动态媒体报道
首页 > 新闻动态 >

媒体报道

近日,《深圳特区报》、凤凰网、中国社会科学网等媒体相继刊登转载古朴副总裁文章《小聪明与大智慧》,全文如下:


人类需要大智慧,而舍弃小聪明。小聪明不愿吃亏,常常以先得为乐,大智慧得舍兼顾、往往先天下之忧。宝鹰集团副总裁古朴先生结合古籍典故,表明自己观点:人类应当舍弃那些自以为是的小聪明,因为损人不利己;培养一种得舍兼顾的大智慧,在如今的社会才能共赢。 


人类需要大智慧,而舍弃小聪明。小聪明不愿吃亏,常常以先得为乐,大智慧得舍兼顾、往往先天下之忧。


先讲个冯谖的故事,典出西汉刘向《战国策·齐策》。


齐国孟尝君,因袭其父田婴封爵,封于薛地。任齐国相时,门下食客三千,声名远播。其中有冯谖,无名望却三提非分要求,孟尝君从不计较。一天,孟尝君要收封地租债,问门下谁能代行,冯谖则奋勇自荐。临行问孟尝君,要不要买些什么回来,孟尝君随口说缺什么就买什么。冯谖到薛地后,把百姓债据全部烧毁,说是奉命行事,于是百姓对孟尝君三呼万岁,感恩戴德。

      

回府后,孟尝君问冯谖为何变成这样?冯谖说,见相国府上无所不有,而独“义”犹不足,故烧契约而买为君“义”。孟尝君也不露声色,一语双关地说,你可以休息了,便不再理他。

      

后孟尝君遭谤,而被齐王借口免相国职,遣回薛地。离薛地还有百里,就见百姓扶老携幼恭迎道中。孟尝君回头对冯谖说,昔时买“义”之珍,今日得见。

      

此时冯谖又说:“狡兔有三窟,现仅一窟,仅能免死。如今还不能高枕无忧,让我为你再凿两窟吧。”

      

于是,孟尝君依冯谖计,备车五十辆、金五百斤前往梁国,对梁王说,孟尝君治国大才,争邀者众多,先得者必倡。梁王急派使臣重聘孟尝君,虚相国位以待。齐王闻讯后大惊,随即复聘孟尝君原职,且备重礼谢罪。就这样,冯谖为孟尝君凿成了第二“窟”。

      

冯谖又建议孟尝君向齐王请求,在薛地建造齐先王宗庙以供奉,使薛地成为齐国重镇。宗庙建成,冯谖对孟尝君说:“三窟已成,可高枕无忧了。”

      

这是典型的付出与收获的故事。显然,冯谖与孟尝君皆深明得失大义,懂得付出,善于吃亏,不计较小事,愿意为人所用,终让孟尝君为相数十年而毫发未损,诚可感叹。中国古代文献中,相类的智者故事还有很多,如《失之东隅,收之桑榆》,如《触詟说赵太后》、《退避三舍》、《螳螂捕蝉》等等。

      

这些故事皆告诉我们,什么是小聪明,什么是大智慧。

      

诚然,耳聪目明与大智大慧,都是人类佼佼者,都值得人们敬重,其实无需有高下褒贬之分。但“聪明”前若加个小字,变成“小聪明”,就不同了。这个小,就是一己之私。小聪明与大智慧(实际上也就是大聪明)的本质性区别在于,利益当前,是自我中心还是先人后己,求近还是思远,拿起还是放下,问题就如此简单。

      

人类是社会性动物。假如人人都以自我为中心,也就是说只有小聪明而没有大智慧,那这个社会终将崩溃,不管个人是谁,即所谓水能载舟亦能覆舟,帝王也不例外。否则,社会将不可持续。

      

人类需要大智慧,而舍弃小聪明。小聪明不愿吃亏,常常以先得为乐,大智慧得舍兼顾、往往先天下之忧。小聪明是无奈地放下,大智慧是主动放下。为利蒙蔽,不愿吃亏是小聪明,而终失其利;为利让利,愿意分享是大智慧,终可互赢。

     
从学术上讲,道家尚变,终失之于偏;唯融儒释道三学于一炉,备才、胆、识三才于一身,通变、敬、空三义于一善,方为上智。


媒体报道

深圳特区报  http://sztqb.sznews.com/html/2016-03/22/content_3485214.htm



凤凰网  http://news.ifeng.com/a/20160322/48066867_0.shtml


中国社会科学网 http://www.cssn.cn/bk/bkpd_qklm/bkpd_bkwz/201603/t20160322_2933393.shtml


联系方式